[11:52:16] Евгений:

15.01.2026

Проживание Резы Всевидящее Око.pdf

 Задание:


Ваша практика 1: Проживание Резы «Всевидящее Око»

Вы выполняете практику и пишете отчет прямо сюда, на эту страницу.



Как выполнить практику?

1. Изучите УМы для общего понимания.

2. Начертите Знак Всевидящее Око, руководствуясь видео «Как чертить знак?»

3. Повторите обряд с помощью видео «Что надо изучать? Как проживать Резу на примере Резы Всевидящее Око»

4. Проживите одни сутки, держите Резу при себе.

5. Закончите проживание, усыпите Резу.



Отчёт

Надо написать здесь по определённой форме:


Название Резы

1. Мысли:

2. Чувства:

3. Поведение:

4. События:


Примеры описания мыслей и чувств, поведения, см. в Буклете «Самоанализ при проживании Резы»


Посмотреть буклет


Успехов!




ИТОГИ ПРОЖИВАНИЯ

Резы Всевидящее Око


Подготовлено Наставником

Уваровой Анной

Посмотреть


Общее значение

Смотри зорко!

Источник Силы

Вий, Бог – Хранитель душ в Нави, брат-близнец

Дыя, сын Рода. Старший Бог. Бог Нави

Близкая Стихия

Огонь

Чародейный Кокон

Разум

Кокон связан Корень, Исток, Зарод, Светоч

с Озёрами

Места для нанесения Резы

Может быть нанесена на тело в любом месте: на

на тело

запястье, ладони и даже кончики пальцев, на руки,

тело (впереди и даже на спине), на чело и на

макушку. Когда Реза работает как Усилитель,

наноси ее между Озёрами Живот и Ярло.

Мысли

Ясные, спокойные, размеренные, сосредоточенные, планомерные,

последовательные, чёткие, внимательные, упорядоченные, методичные,

глубокие, позитивные, оптимистичные, творческие, местами тревожные,

странные, плотные (почти материальные); мысли, что всё идёт как нужно;

прозрение, воспоминания из детства

Чувства

Ровные, мягкие, желание отдохнуть, чувство расслабленности и мира,

ощущение тепла и спокойствия, тишины, умиротворения, радости,

принятие происходящего, чувство уверенности, внимательности,

организованности, защищённости, ощущение сдавленности в районе

головы, чувство раздражения, отстранённости, слёзы, страхи, чувство

надежды на исполнение чаяния, удовлетворение собой, ощущение

остановки, покоя, приятной усталости, чувство наслаждения, гармонии,

чувство озарения, воодушевления, ощущение помощи и поддержки

Божьей Силы, прозорливости и проницательности, ощущение внимания,

контроля и ясности, чувство стабильности, равновесия, чувство праведного

гнева и справедливости

Поведение

Спокойное, пассивное, уравновешенное, уверенное, отсутствие спешки и

лишних движений, расслабленное, рассудительное, сдержанное,

сосредоточенное, целенаправленное, конструктивное, стабильное,

стратегический подход, организованное, обдуманное, разумное,


адекватное, решительное, раздражительное, отсутствие реакции на

раздражители, сдерживание себя, чтобы не сорваться, взрывное

поведение, новое не стандартное поведение, спокойная реакция на

оплошности коллег

События

Приятное общение с семьей; непредвиденный выходной; отсутствие

привычного объёма работы; запоминающиеся, яркие сны; ночные

кошмары; спокойный/безпокойный сон; глубокий сон; трудный утренний

подъем; продуктивность в работе; прогулка на природе; успешно

переделанные домашние дела, которые ранее не замечались; совместная

готовка с детьми; продуктивное обучение и освоение материалов курса;

помощь тем, кто обратился за советом; успешная реализация всех

намеченных дел; отчисление ребёнка из университета; неожиданное

поведение со стороны эксцентричного и неуравновешенного человека;

несостоявшиеся претензии по работе; неудачная попытка вывести на

эмоции; обеденный сон; чем меньше приходилось говорить, тем больше

родные слышали; увиденный обман ради наживы; прекращение не

имеющей смысла переписки; неожиданный возврат долга; благодарность

и доверие со стороны коллег, друзей, знакомых; радостные известия от

близкого человека; принятие на работу человека, который не подходит;

отсутствие контактов с руководством в течение всего дня; приход

информации о возможно новой работе; улучшение отношений с

родственниками; свершилось событие, кажущееся невозможным;

восстановление старых контактов; появление людей, готовых дать нужную

информацию

Реза Зимний Крест

 


Реза Зимний Крест

Общее значение

Наступили холода!

Источник Силы

Морена — Богиня зимы и смерти,

жена Чернобога,дочь Лады и Сварога, сестра Живы и Лёли. Младшая Богиня. Богиня Нави

Близкая Стихия Огонь и Вода (лёд)

Чародейный  Разум

Кокон

Кокон связан      .Исток, Зарод

с Озёрами


Чародейная работа с Озёрами

Разную работу можно и нужно проводить

с Озёрами — и защищать, и чистить, и напол-

нять. Реза Зимний Крест прекрасно влияет

на Озёра Исток и Зарод — защищает и чистит.

По сути, Реза привлекает защиту от нижнего

чародейного потока.

Время действия чародейного посыла

Реза Зимний Крест может промолчать

в ответ иль ответить не так, как ожидалось,

действиями,

разрушающими

обстановку

в самом корне; явные действия по заморозке

проявятся быстро; в остальных случаях через

21 сутки обстановка определится, но оконча-

тельно всё увидишь через 40 суток. Ты полу-

чишь иль подтверждение того, что твоё жела-

ние исполнится, иль увидишь, что признаков

исполнения желания нет (что делать в этом

случае, смотри уж по обряду — можно ли его

повторять сразу или через лунный месяц).

Как действует Реза    Печать.

«сама по себе» Обстановка доверия к Божьей                              .Воле

Влияние Резы (обстановка доверия к Бо-

жьей Воле) означает, что во время её действия

с тобой будут происходить события, которые

нужно осмысливать. Размышления эти свя-

заны с тем, идёшь ли ты по дороге Прави,

правильны ли твои мысли, чувства, поступ-

ки. Коли эти события радостны для тебя, зна-

чит — всё верно. Свойство Резы как печати

будет проявляться в том, что события будут

происходить мягко и гибко, не будет резких

скачков и внезапных потрясений.

Роль Резы — показать тебе пользу незави-

симости, собственного мнения и холодного

рассудка.

Влияние на Самость

Способность сохранять чувство собствен-

ного достоинства, видеть свет во тьме, при-

нять уроки прошлого, согласиться с холодом

и смертью как неизбежным, принять новый

виток жизненной дороги как необходимый.

Целительство тела

Реза легко взаимодействует с Озёрами Ис-

ток и Зарод в Тонком Теле. Коли нужны ме-

дицинские термины, то знай: Реза взаимодей-

ствует с эндокринной системой в организме,

которая регулирует все остальные системы.

Влияние на Разум

Реза легко входит в согласие с твоим Коко-

ном Разума и даёт тебе силы для зримых ре-

зультатов в соответствии с твоими желаниями;

используй эту Резу во всех случаях, когда

надо:

̍ освободить от «завалов» огонь жизни —

радость бытия;

̍ устранить препятствия к развитию раз-

ума — интеллекта;

̍ получить ликование от ощущения вну-

тренней свободы;

̍ почувствовать свои силы-моготу;

̍ отослать «отцовские и материнские худые

думы».

Как развивать чародейный дар

с помощью Резы

Применяй её после того, как наполнишь

Коконы Тела и Души своей Самостью, пора-

ботаешь с Коконом Духа, можешь переходить

к наполнению Кокона Разума Резой Зимний

Крест.

Как действует Реза в Чертах

(артелях и союзах)

Реза обережёт тебя от поступков, невер-

ных по отношению к Разуму, защитит твоё

тело от погибели, душу от чёрных мыслей,

явные достижения от посягательств, даст по-

ток благословения твоим зримым делам, при-

даст твоему разуму ясность.


Как ведёт себя в разных положениях

Коли составляешь Черты, то знай — по-

ставленная первой, Реза предлагает остано-

виться, чтобы накопить силы и свыкнуться

с мыслями о предстоящих изменениях; по-

ставленная в середине, Реза предлагает обду-

мать все возможные способы защиты того, что

будет после изменений; поставленная в кон-

це, Реза даёт возможность спокойно наслаж-

даться достигнутым, принимая изменения

как должное:

̍ первая: останавливаемся, чтобы накопить

силы и свыкнуться с переменами;

̍ в середине: останавливаемся, чтобы обду-

мать будущие способы защиты имеюще-

гося;

̍ последняя: отдыхаем и принимаем изме-

нения как должное.

Сочетание в паре с другой Резой

Учитывай вот что:

̍ плохое сочетание с Резами: Таусень, Ко-

лядник;

̍ плохо предсказуемое сочетание с Резами:

Громовик, Лунница, Конегон;

̍ наилучшее сочетание с Резами: Цвет папо-

ротника, Родовик, Лёльник;

̍ с остальными Резами: приемлемое сочета-

ние в Чертах.


Круг Владения стоит на границе круга

«Самости» и круга «названных» людей; влия-

ет на оба круга.

Применяй эту Резу, чтобы навести поря-

док во всём том, чем ты владеешь по праву,

помимо лично себя — в твоём счастье супру-

жеском, родительском, родственном, в здо-

ровье близких, в материальном благосостоя-

нии; защищать свои отношения от внешних

посягательств. Влияние Резы благотворно

сказывается на здоровье, на остановке неже-

лательных процессов и в этом качестве часто

используется. Излучай спокойствие на «на-

званных» друзей и зеркально посылай об-

ратно полученное неодобрение и порицание

на «названных» врагов и «не-другов».

Влияние на «неназванного» человека

Реза сильно и напористо влияет на внеш-

нюю обстановку, на тех людей, которые

каким-то образом причастны к чаянию, ко-

торое ты шлёшь во внешний Мiр. Ответ, ко-

торый ты получаешь, будет отчётливым

и однозначным. Помни, что, коли ты полу-

чаешь отказ в исполнении чаяния — это знак

того, что у тебя недостаточно веры в свой раз-

ум, способности, в свою успешность в новых

обстоятельствах, нет готовности построить

жизнь заново.


Какое чародейство               Чистка; развитие

творим?                                 (подвижка) спо-

                                              .собностей; защита

                                               .от известных лю-

                                              .дей, чистка намере-

                                              .ний в отношении

                                              . тебя; обретение

                                               .от «названных»

                                               .людей

Область благопо-         .Очищение, защита,

лучия                             .обретение

Построй с помощью Резы Зимний Крест

последовательное воздействие на благополу-

чие в выбранной области жизни!

Очищение

Коли хочешь с Резой лечить и здоровья

прибавлять — помни, что обряд на здоровье

телесное, излечение прежде всего идёт через

избавление; выздоровление может сопрово-

ждаться болезнями с отхаркивающим кашлем,

насморком, прочими выделениями, очищаю-

щими тело; можно надеяться на снижение вос-

палений (в тех случаях, когда советуют прикладывать холод); остальные обряды очищения,


обращённые к Богине Морене, могут быть

направлены на избавление от душевной

боли, плохих мыслей и поступков, другими

словами, на избавление Души и Духа от того

худого, что мешает спокойно жить; также

обряды для прояснения Разума, очищения

от расстройства сознания и ухудшения памя-

ти (хотя именно эти обряды требуют от чаро-

дея больших трудов).

Красу привлекать — это также обряд очи-

щения с твоего ясного лица да белого тела

всех бед, призоров, оговоров, отцовских и ма-

терининых худых дум, своих худых дум, при-

цинных времён.

Вести получать да тайну узнать — сначала

просишь снять полог молчания и незнания,

которым от тебя правду скрывают; после очи-

стить твои владения от лжи и обмана.

Защита

Коли хочешь с Резой защиту здоровья по-

ставить, то можно сделать оберег да носить

постоянно.

Красу сохранять — это также обряд защи-

ты от порчи, уроков-призороков, оговоров,

словом, от недругов и завистников.

От бед открещиваться, защиту от нечи-

стой силы ставить — обряд защиты проводи,

Крест косой с поперечинами клади, тын ледя-

ной строй вокруг того, чем по праву владеешь,


в этих обрядах допустимо делать отсылку

на портёжника; обряд зачерчивает тебя, тво-

их близких, твой дом и двор от проникно-

вения

Болестей-Лихорадок,

худа и насыла порчи, при должном старании

и искусстве можно защититься от бесов (это

Силы, противоположные Силам жизни в Яв-

ном Мiре; подобно Болестям, обладают чуже-

родным нам разумом; в отличие от Болестей,

которые можно уговорить покинуть человека,

бесов можно только прогнать силой, они яв-

ляются в наш Мiр непостижимым однознач-

ным злом).

Обретение

Коли хочешь с Резой Зимний Крест обре-

сти нужное, то помни, что обретение постро-

ено на спокойствии.

Лечить и здоровья прибавлять — после

очищения на чистое место уж здоровье надо

звать (но тут уж к другим Богам иль Богиням

обращайся, хорошо звать Богиню Живу с её

живой водой).

Вести получать да тайну узнать — после

того, как попросишь снять полог молчания

и незнания, которым от тебя правду скрыва-

ют; очистить твои владения от лжи и обмана,

тогда проси наполнить тебя светом истины,

обрести силу принять правду такой, как она

есть.


Словом, просишь Богиню Морену снача-

ла о знании и о правильных поступках в тво-

ей обстановке, а коли за обряды примешься,

то делай с почтением обряды очищения и по-

сле защиты от бед, и открытия тайного, и об-

ретения спокойствия.

Чаяния, которые Реза исполняет в союзе

с Резами Летний Крест, Солнцеворот,

Целебник

Лечить и здоровья прибавлять, от болез-

ней избавляться, от бед открещиваться, защи-

ту от нечистой Силы ставить, красу привле-

кать, вести получать, тайну узнать.

Известные артели

Выздоровление                .Морена, Жива,

 от болезней:                   .Белобог


Отдельные возможные применения

̍ защитить дом от нежелательных гостей;

̍ чистить самопорчу родового проклятия;

̍ лечение домашних животных;

̍ наладить любовные и семейные отноше-

ния;

̍ помочь красоте и омоложению;

̍ защита себя от «названных» людей;

̍ сильная защита от порчи;


̍ снятие умруна;

̍ лечение эндокринной системы (регулиру-

ет все остальные);

̍ получение желаемого от известных тебе

людей;

̍ очистить себя от бес-покойств.

Задача                     .В покое — всё под

для Чародея            .«руцей Божьей»;                                                 .принимай данное

                                 .тебе с благодарностью

Роль Резы — остановить, не допустить пло-

хого, прекратить и очистить. Лучше приме-

нять Резу в отношении «названных» людей —

так её действие будет собранным и сильным,

и, конечно, когда мы направляем Резу на из-

вестного нам человека, прежде всего, должно

быть получено согласие.

Эта Реза как бы накрывает волю челове-

ка, связывая её, — потому во время действия

Резы бесполезно ставить цели, обдумывать

Будущее — надо просто наблюдать за тем,

как уходит из жизни то, что мешало до это-

го исполнять своё предназначение. В этом

состоит мудрость и попечительство Высшей

Силы, которая направляет тебя на это время.


Проявление Резы              Ясновидение

Предупреждение Чародею

Эта Реза не любит, когда совершают недо-

стойные действия по отношению к окружа-

ющим, которые впоследствии могут «аук-

нуться». Коли не исправишь это в то время,

когда действует Реза, она может дать новые

испытания для осознания твоего неверного

отношения к себе и к жизни в целом.

Испытания

Коли нарушишь четыре правила успеш-

ного обряда: могут случиться болезнь, рас-

ставание, смерть, денежный крах.

Счастливые события

после применения Резы

Благие изменения в жизни после правиль-

ного применения этой Резы можно описать

словами «избавление от страхов». Появляется

ощущение, что всё в этой жизни стало безо-

паснее, появилась сильная защита, наконец-

то стали происходить правильные события.

Во время действия ощущения могут удивлять

и казаться непривычными, но после того, как

действие Резы закончится, ты получаешь об-

легчение тем удивительные, что оно пришли

при полном одобрении с твоей стороны.


Места для нанесения Резы на тело

Лучше всего Реза Зимний Крест работает,

нанесённая на нижнюю часть живота; для за-

щиты её хорошо наносить на спину, между

ягодицами; нанесённая на макушку, чистит

все Озёра; нанесённая на Чело, проясняет со-

знание. Старайся наносить Резу строго посере-

дине и никогда не держи её действие более де-

вяти суток, но лучше даже не более трёх суток.

Пропись Резы Зимний Крест

Это женская Реза, потому первое дей-

ствие — снизу. А как полностью делать —

смотри уж видео, которое к книге сделано.



12.01.2026

Древние языческие капища на карте Москвы

 Древние языческие капища на карте Москвы


Царь Алексей Михайлович Романов, сетуя на масштабные языческие гуляния, проходившие 22 декабря 1649 года, писал воеводе Шуйскому, что жители города славят Коляду, Усеня и «плугу», повсюду играют скоморохи. Заметьте, речь о середине XVII столетия. Эти сетования привели краеведов к поискам древних языческих капищ в городе и построению разных теорий об устройстве города.


Так, ученые установили, что в городе на семи холмах было семь площадок языческого культа. Например, Замосковоречье — под женским началом и покровительством — капище богини Мокоши. Это восточнославянская богиня, связанная с влагой. Согласно этимологической реконструкции, Мокошь была богиней земли, вод и плодородия и позже, по мнению большинства исследователей, получила отражение в былинах и заговорах как Мать — сыра земля. После христианизации имя Мокоши стало обозначать колдунью и нечистую силу, в частности, кикимору. Место поклонения — современная улица Пятницкая, где-то рядом с метро «Новокузнецкая». Параскева Пятница — замена Мокоши.

За достаток, благополучие, получение знаний и скотоводство на Руси отвечал бог Велес. Считается, что его капище располагалось на Красном холме, в районе современной Верхней Радищевской улицы. В древности это место носило название Болванова гора из-за множества расположенных на её вершине идолов славянских богов. Во время раскопок 1997 года на месте Спасо-Чигасова монастыря археологи обнаружили глиняные статуэтки: всадника верхом на волке и мужчины с волчьей головой и бубном в руках. Волк являлся тотемом профессиональных воинов, а богом-покровителем волков в языческом пантеоне был Святобор или Велес.


Особое место в славянской мифологии занимал Род — отец богов. Капище этого бога считалось у древних славян чертой, разделяющей светлые высшие и нижние тёмные миры. В Москве — это Чертолье. Согласно одной из версий — Чертолье от черты отделяющей Навь и Явь. Навь — мир пращуров, предков, тех, кто хранит традиции Рода и Явь — мир людей. Скорее всего, капище находилось на дне оврага, по которому тёк ручей Черторый. Сегодня — это место, где Сивцев Вражек пересекается с Большим и Малым Власьевскими переулками.


Есть ещё боги славянского пантеона. Например, Троян, покровитель мира небесного, земного и подземного. Среди имён этого древнего бога можно встретить и иные названия: Триглав или Трибог. Дуб — священное дерево Трояна, а дубовая роща всегда место его капищ. Сегодня — на месте дубовой рощи: парк Зарядье.

 Культ Ярилы, отвечавшего за приход весны, плодородие и мужскую силу, якобы отправляли на Боровицком холме Московского Кремля. 

 Купала — это площадь Пречистенские ворота: в купальскую ночь оживают обитатели Нави. Пропадает грань между духами и людьми. В наш мир приходят ведуны и ведуньи, оборотни, русалки, колдуны, домовые, водяные, лешие.


Ну а Перун — это площадь Васильевский спуск. Капище покровителя воинов и княжеской власти — восьмилучевая звезда, лучами расходящаяся по столице. Ну что, нагнали жути? Это просто мистика. Ничего доподлинно не известно.

Древние языческие капища на карте Москвы - 5399903028241

Город идолов: почему на территории Москвы в древности было много языческих капищ

17 января 2023

1382

5 мин

Оглавление

Москва: город двоеверия

Васильев спуск – капище Перуна

Замоскворечье — капище Макоши

Показать ещё


Считается, что Москва – город семи холмов и бесчисленного количества златоглавых храмов. В то же время историки и специалисты в эзотерике сходятся во мнении, что семь холмов это места силы, на которых когда-то располагались капища древних богов славян. В наши дни историки установили, где и каким богам поклонялись москвичи до прихода в город христианства.


Москва: город двоеверия

Несмотря на то, что Москвы была основана в 1147 году, православным князем Юрием Долгоруким на ее территории на протяжении нескольких веков сохранялось двоеверие. Христианские храмы соседствовали с языческими капищами. Организованы они были по одному принципу. В центре светилища горел «знич» – ритуальный огонь. Вокруг него размещались требище место, в котором москвичи требовали от своих богов необходимых для жизни благ и гульбище, где проходили праздничные гуляния. Самое удивительное, что языческие капища на территории Москвы благополучно просуществовали до начала смутного времени. Царь Алексей Михайлович Романов, сетуя на масштабные языческие гуляния, проходившие 22 декабря 1649 года, писал воеводе Шуйскому, что жители города славят Коляду, Усеня и «плугу», повсюду играют скоморохи. Известный писатель, историк и краевед Андрей Синельников на основании изучения летописных источников установил, где и каким богам поклонялись москвичи. Сегодня установлено, что в городе существовали капища семи богов: Рода, Велеса, Купалы, Ярилы, Макоши, Перуна и Трояна.


Васильев спуск – капище Перуна

Одним из главных языческих божеств на Руси, считался покровитель воинов и княжеской власти – Перун. По своей форме капище бога воинов напоминало восьмиугольник, отражая символ Перуна — восьми лучевую звезду. Ориентированное по сторонам света, оно разбивало все внутреннее пространство города на несколько светилищ, в которых совершались поклонения светлым богам. Капище Перуна располагалось в центре города у почитаемого камня, расположенного на Красной площади у Васильева спуска. Впоследствии на этом месте был возведен девяти купольный Храма Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, больше известный как Собор Василия Блаженного.


Замоскворечье — капище Макоши

Для счастливой жизни, каждому человеку необходимо обладать счастливой судьбой или как ее называли на Руси – «долей». В мифологии большинства народов Европы за судьбу человека несли ответственность «божественные пряхи». В Греции – мойры, в Италии – парки, в Скандинавии – Парки, на Руси богиня — Мокошь. Согласно этнографическим исследованиям богине судьбы поклонялись в Замоскворечье, там, где сегодня, проходит Пятницкая улица. По свидетельствам известных этнографов А.Н. Афанасьева и С.В. Максимова места поклонения Макоши назывались «прощами» и находились в районе метро Новокузнецкая. С приход христианства эта часть Москвы также осталась под покровительством женского начала, культ Макоши, заменила Параскева Пятница.


Боровицкий холм – капище Ярилы

Среди пантеона славянских богов особое место занимал культ Ярилы, отвечавшего за приход весны, плодородие и мужскую силу. В сознании наших предков Ярила олицетворял Солнце. Капище этого бога располагалось на Боровицком холме Московского Кремля. Впоследствии на этом месте была возведен храм Иоанна Предтечи, впоследствии известный, как церковь святого Уара. Правда, москвичи по старинке именовали святого Уара – Яром или Ярилой.Церковь снесли в 1847 году по личному повелению Николая I. По популярной легенде храм портил императору вид из строящегося Большого Кремлевского Дворца.


Котельническая набережная – капище Велеса

За достаток, благополучие, получение знаний и скотоводство на Руси отвечал бог Велес. Андрей Синельников считает, что его капище располагалось на Красном холме, современной Верхнерадищевской улице. В древности это место носило название Болванова гора из-за множества расположенных на ее вершине идолов славянских богов. Ряд историков именуют эти места не иначе, как Чигасы, что в переводе с древнеславянского означает – ритуальный огонь. Называется и точное месторасположение капища. Это двор знаменитого дома на Котельнической набережной, на месте которого когда-то стоял Спасо-Чигасов монастырь. Во время раскопок 1997 года на месте монастыря археологи обнаружили глиняные статуэтки: всадника верхом на волке и мужчины с волчьей головой и бубном в руках. Статуэтки не имеют аналогов и датированы XIV веком. В то же время этнографам хорошо известно, что волк, являлся тотемом профессиональных воинов. В то же время богом покровителем волков в языческом пантеоне был Святобор или Велес.


Чертолье — капище Рода

Особое место в славянской мифологии занимал Род – отец богов. Капище этого бога считалось у древних славян чертой разделяющей светлые высшие и нижние темные миры. В Москве – это Чертолье, расположенное к западу от Кремля. Сегодня место капища Рода очерчено Чертольскими улицами, Волхонкой, Сивцевым Вражком и Власьевскими переулками. Вопреки популярной теории название улиц Чертолья произошли вовсе не от черта, а от черты отделяющей Навь и Явь. Навь — мир пращуров, предков, тех, кто хранит традиции Рода и Явь — мир людей. Скорее всего, капище находилось на дне оврага, по которому тёк ручей Черторый. Сегодня — это место, где Сивцев Вражек пересекается с Большим и Малым Власьевскими переулками.


Кропоткинская площадь – капище Купалы

Образ Купалы всегда окружали обряды, связанные с водой, огнём и травами. Основная часть купальских обрядов производится ночью. В купальскую, самую короткую ночь в году, оживают обитатели Нави. Пропадает грань между духами и людьми. В наш мир приходят ведуны и ведуньи, оборотни, русалки, колдуны, домовые, водяные, лешие. В праздник Купалы, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнём, а их союз считается природной силой. Символом такого соединения являются костры по берегам рек, которые зажигались в ночь на Купалу. Но, многочисленные этнографические исследования говорят, что, Купало это новое имя другого древнего Бога – Марены. Образ Марены, связывается со смертью и сезонными аграрными обрядами умирания и воскресения природы. На роль капища Марены претендует место впадения ручья Черторыя в Москва-реку. Примечательна судьба этого места, которое в народе называют «проклятым» — оно известно тем, что здесь, испокон веков, строились храмы, но у них была недолгая и печальная судьба. Два заглохших в древности монастыря, взорванный храм Христа спасителя, Дворец советов, «уплывший» на пойменных водах, плавательный бассейн «Москва». Все крупные постройки «нехорошее место» словно сбрасывало с себя, стремясь остаться свободным. Капище Купалы-Морены — возвышение духа магии, Кропоткинская площадь Москвы.



 

10.01.2026

Аксёнов, Василий Павлович

 Дата рождения 20 августа 1932 20.08.1932- 25.7.21.3

Место рождения Казань, СССР

Дата смерти 6 июля 2009 (76 лет) 24.6.12.3

Семья

Единокровная сестра (по отцу) — Майя Павловна Аксёнова (1925—2010), педагог-методист, автор методических и учебных пособий по преподаванию русского языка.

Единоутробный брат (по матери) — Алексей Дмитриевич Фёдоров (1926—1942), погиб во время Ленинградской блокады.

Названная сестра (приемная дочь матери) — актриса Антонина Павловна Аксёнова (1946—2024).

Первая жена — Кира Людвиговна Менделева (1934—2013), дочь комбрига Лайоша (Людвига Матвеевича) Гавро[источник не указан 2094 дня] и выпускницы Академии механизации и моторизации Красной Армии, заместителя командира танковой части, подполковника[30][31][32] Берты Ионовны Менделевой (1909 — после 1996)[33]; внучатая племянница[нет в источнике] известного педиатра и организатора здравоохранения Юлии Ароновны Менделевой (1883—1959)[34], основателя и первого ректора Ленинградского педиатрического медицинского института.

Сын — Алексей Васильевич Аксёнов (род. 1960), художник-постановщик.

Вторая жена — Майя Афанасьевна Аксёнова (1930—2014), урождённая Змеул, — дочь номенклатурного работника Афанасия Андреевича Змеула (1904-1972), который в конце жизни в 1951-1962 гг. возглавлял внешнеторговое объединение «Международная книга». В первом браке Овчинникова[35], во втором браке замужем за Р. Л. Карменом, окончила Всесоюзную академию внешней торговли, работала в Торговой палате, в США преподавала русский язык.

Падчерица, дочь Майи Аксёновой — Елена (Алёна) Морисовна Гринберг (1954—2008)[36][37](от брака с сотрудником Внешторга Морисом Овчинниковым), в первом браке замужем за киносценаристом Вадимом Труниным.


Адреса в Москве

До 1963 года — Метростроевская улица (Остоженка), д. 6.

С 1963 года жил с семьёй в ЖСК «Советский писатель» на 2-й Аэропортовской улице (с 1969 г. Красноармейская улица): сначала в д. 16, корпус 3 (ныне д. 23)[38], с 1967 года — в д. 21[39]. 15 августа 2022 года на доме номер 21 открыта мемориальная доска, посвящённая писателю. Автор эскиза — художник Борис Мессерер[40].

С 1978 по 1980 год жил в сталинской высотке на Котельнической набережной в квартире Р. Л. Кармена после его смерти, женившись после долгого романа на его вдове. В 1992 году по возвращении из США получил ордер на другую квартиру в боковом секторе этого же дома[41].

Московская красавица: Майя Кармен

19 мин. на чтение

Ее часто сравнивали с Мэрилин Монро. Вероятно потому, что блондинка из фильма «В джазе только девушки» считалась в те годы в Советском Союзе эталоном красоты. Но, на современный взгляд, Майя Кармен и внешне, и

 характеру больше похожа на Фэй Данауэй или Джейн Биркин, ярких, неукротимых, бескомпромиссных героинь бунтарских 1960-х.



Она родилась 5 июня 1930 года, ее отец Афанасий Андреевич Змеул из украинского Екатеринослава (нынешний Днепр) рано осиротел, потерял брата и сестру, был идейным коммунистом. В жизни ему везло, он уцелел и на Гражданской, и на Великой Отечественной войне, не попал под репрессии 1930-х годов, занимал должности председателя Всесоюзного объединения «Международная книга» и директора Академии внешней торговли. В историю российской словесности товарищ Змеул вписал свое имя в том числе благодаря тому, что именно ему было поручено сорвать публикацию за границей романа Бориса Пастернака «Доктор Живаго». Сохранилось его письмо в ЦК КПСС с грифом «Секретно» и выводом: «Переговоры с английским издательством “Коллинз” не дали желаемых результатов».


Его дочь Майя окончила Академию внешней торговли, престижнейший институт, предназначенный для таких, как она, мальчиков и девочек из хороших семей. После этого юную выпускницу с готовностью взяли на работу в Торговую палату СССР. В 1951-м она находит себе подходящую пару, ее мужем становится работник Внешторга Морис Овчинников. Молодые люди принадлежали не просто к советской элите, но к тем немногим счастливцам, которые по долгу службы могли проникать за пределы железного занавеса. Это означало доступ к невиданным в Советском Союзе заграничным вещам, возможность украсить тяжеловесный дубовый сервант в стиле сталинский ампир бутылкой виски Johnnie Walker, держать на туалетном столике Chanel и Guerlain, а не картонную коробочку с тушью «Ленинградская», сделанной из сажи и мыла. В перспективе можно было ожидать работу в посольстве или торговом представительстве СССР за границей — сначала в Болгарии или ГДР, а потом, если супруги Овчинниковы будут правильно себя вести и не порочить облик советского человека, во вражеской капиталистической стране.


Но все пошло не по плану. В 1954 году у Овчинниковых родилась дочь Алена, а вскоре после этого Майя развелась. Мужчина, который увел ее от Овчинникова, был старше на 24 года. Среди его друзей были Хемингуэй и Пикассо. Его звали Роман Кармен.


Этот человек уже многие годы считался главным режиссером-документалистом Советского Союза. Он родился в 1906 году в Одессе. Во время Гражданской войны продавал на улицах газеты. Потом поступил в школу рабочей молодежи, увлекся фотографированием. Главный редактор журнала «Огонек» Михаил Кольцов предложил способному юноше стать их постоянным корреспондентом. Десять лет спустя вместе с тем же Кольцовым он отправился в качестве журналиста в охваченную гражданской войной Испанию.


Кармен был наделен не только талантом, но и редким для своей эпохи здравым смыслом. Именно поэтому, вернувшись в СССР и трезво понимая, что происходит вокруг, он организовал себе длительную командировку на Землю Франца-Иосифа, в самую северную точку Евразии, и сидел там среди торосов и айсбергов в те самые дни, когда его наставник Кольцов, да и прочие друзья по Испании были объявлены «врагами народа» и поставлены к стенке. Когда началась война, он снимал отступление немцев под Москвой, сдачу в плен фельдмаршала Паулюса, подписание акта о безоговорочной капитуляции Германии, Нюрнбергский процесс. В своей работе он был абсолютным перфекционистом и на Нюрнбергском процессе часами следил за Герингом, выжидая момент, когда тот прикоснется к своей шее, чтобы сопроводить этот кадр заранее написанной репликой «Вы чувствуете петлю на шее, Герман Геринг?».


После войны родина посылала его в джунгли воюющего Вьетнама, в Китай эпохи культурной революции, в Индию, Вьетнам, Албанию, Бирму и Индонезию. Он снимал Черчилля, Луиса Корвалана, Хо Ши Мина и Мао Цзэдуна. При таком режиме работы его личная жизнь была предсказуемо беспокойной и несчастливой. Его первая жена Марианна, дочь сталинского пропагандиста Емельяна Ярославского, главного редактора журнала «Безбожник», ушла от него к полпреду СССР в Испании Марселю Розенбергу. Вторая, известная московская красавица Нина Орлова, училась в школе вместе с Василием Сталиным, который был в нее влюблен. Во время войны, уже будучи женой Кармена, матерью его ребенка, она вновь встретилась со своим одноклассником, после чего просто осталась у него жить и всем представлялась как Нина Сталина. Узнав об этом, отец ее возлюбленного распорядился: «Верните эту дуру Кармену, а полковника Сталина посадите на гауптвахту на 15 суток». Нину вернули, ее брак с Карменом кое-как просуществовал еще 12 лет, после чего Роман Лазаревич встретил Майю, и она стала его третьей женой.



Италия, 1960-е

Майя была необыкновенно хороша. Дружившая с ней Белла Ахмадулина рассказывала: «У нее были изумительные белые волосы, чудесные глаза голубые, стройная, просто красавица». Вдвоем с мужем они были очень привлекательной парой, несмотря на разницу в возрасте. Роман Лазаревич внешне напоминал скорее американского сенатора, чем советского журналиста. Один из его учеников, кинодокументалист Валерий Хоменко, вспоминал: «Кармен, безусловно, умел делать себя, свою судьбу и славу, и это гармонировало с его мужской красотой. Да, он был красив — без намека на слащавость во внешности и при отсутствии правильных черт в лице. Понимаю, что сбился на восторженный лад, но в нем действительно была словно изнутри высвеченная красота мужчины, — и мужество как главная составляющая ее…  И еще совершенно ослепительное искусство красиво одеваться! Невозможно было не изумляться его моднейшим (и, конечно, заграничным) пиджакам, свитерам, сорочкам, полушубкам (и полушубок-то у него был в тон светло-кремовой “Волге”».


Кармен построил для своей семьи дачу в знаменитом писательском поселке Красная Пахра в сорока километрах от Москвы, где его соседями в разные годы были Константин Симонов, Михаил Ромм, Юрий Нагибин, Владимир Высоцкий и Белла Ахмадулина. Жил там и писатель Виктор Драгунский, его сын Денис Драгунский потом вспоминал: «Красивая была дача у Романа Лазаревича, хотя простая — проще некуда: трехкомнатный щитовой домик, так называемый финский, дощатые стены, деревянный стол, но зато какие фотографии по стенам! Хемингуэй, Пикассо, коррида, перестрелка, черт-те что». Еще на стенах висели мулета и плащ тореадора, а также табличка с названием улицы Унтер-дер-Линден и со следами пуль и снарядов как память о тех днях, когда Роман Кармен вместе с Красной армией входил в Берлин.


Майя была прекрасной хозяйкой, она любила готовить, особенно ей удавались сложные праздничные блюда. Она умела принимать гостей, среди которых часто были приезжавшие в СССР иностранцы: писатели, артисты и разнообразные борцы за мир. Звать к себе домой гостей с Запада настоятельно не рекомендовалось, однако же Кармену такие вещи прощали. Одевалась его супруга так, как не могли позволить себе не только советские, но и большинство западных женщин. Евгений Попов вспоминал, как она демонстрировала подаренный кем-то, едва ли не Бертом Ланкастером, джинсовый костюм ценой в тысячу долларов, по ценам еще того времени. Зоя Богуславская, жена Андрея Вознесенского, рассказывала: «Золотоволосая Майя вызывала восхищение у светского общества молодостью, темпераментом, удивительно проницательным умом».




Роман и Майя Кармен, 1960-е

Однажды в поезде «Красная стрела», отправлявшемся в Ленинград, соседом Кармена по купе оказался молодой, но уже очень популярный тогда писатель Василий Аксенов. Он терпеть не мог советских работников пропаганды (к которым в его глазах, безусловно, относился Кармен). К тому же Аксенов, по его собственному позднейшему признанию, был сильно пьян. Он развязно спросил: «Правда ли, Роман Лазаревич, что вас очень красивая жена?» «Мне нравится», — сухо ответил Роман Лазаревич, и на этом разговор был закончен.


Кармен был трудоголик, он слишком много работал, пил слишком много кофе, слишком много курил. В 1970 году это привело к тяжелейшему инфаркту. Всю зиму Майя ухаживала за ним, а когда стало ясно, что опасность миновала, уехала отдохнуть в Ялту, в Дом творчества писателей. Там в это время находились ее подруга Белла Ахмадулина, а также Василий Аксенов и поэт Григорий Поженян. Майя нравилась Поженяну, он очень обрадовался, узнав, что она приехала, и на многое надеялся. За ужином Белла решила познакомить Майю и Василия и пригласила их обоих за свой столик. С этого момента начался их роман. Они не могли расстаться, все время были вместе, бродили по Ялте, забирались в горы, пили домашнее вино, путешествовали на теплоходе «Грузия», крейсировавшем вдоль черноморского побережья между Батуми и Одессой, его капитан Анатолий Гарагуля дружил со многими писателями и артистами. Описание этих поездок можно найти в позднейшем романе Аксенова «Таинственная страсть», где он изобразил себя под именем Ваксона, а Майю назвал Ралиссой. «Вакс помчался вниз и нашел Ралиску в капитанском салоне. Она там плясала в толстых мордовских носках, такая забавная и любимая, что и он заплясал вокруг нее пo-пацански, несмотря на свой статус литературного бунтаря».


За ними наблюдал грустный Поженян. Десятью годами ранее он написал знаменитую «Песню о друге», где были строки: «Ну а случится, что он влюблен, / А я на его пути, / Уйду с дороги — таков закон: / Третий должен уйти». Теперь ему осталось только последовать собственным рекомендациям. Он все понял и уехал.


В момент знакомства Майе было 40, Аксенову — 38 лет. Мгновенно вспыхнувшее чувство раз и навсегда изменило жизни их обоих. В книге Бориса Мессерера «Промельк Беллы» есть рассказ Ахмадулиной о том времени: «Я Майю с Васькой опекала, прикрывала их. Помню, Майе нужно было первой возвращаться в Москву. Вот они стоят, и трудно прощаться, Майя сдерживается из последних сил, чтобы не разрыдаться, а сплетники злорадно наблюдают. Я помню даже, как она была одета: в зеленом кожаном пиджаке, в брюках — в дорогу уже собралась, с небольшой дорожной сумкой. И, когда она улетела, Вася начал безумствовать: он и вообще-то выпивал, а тут стал по-настоящему пить. Я его утешаю, а он говорит:


— Что делать? Я звоню, а подходит все время муж.


Я только вздыхала:


— Ну как тебе помочь, Вася? Все-таки муж!


А Васька бесчинствует, ну что значит “бесчинствует” — страдает и не может ничего поделать, просит, чтобы я Карменам позвонила. Я говорю:


— Вась, даже если я позвоню, все равно будет понятно, кто за этим звонком стоит.


И до того он страдал, что ему плохо стало, пришлось вызывать скорую помощь. Врачи приехали, что-то укололи, уехали; опять ему плохо, вызвали второй раз. Я тогда попросила:


— Вась, больше не надо, возьми себя в руки.


А он только твердит:


— Мне страшно, страшно, страшно… »


Но Ахмадулина оставалась еще и доброй знакомой Романа Кармена, они часто встречались семьями. Она была вынуждена Аксенова все время утешать, а Кармену — лгать. Лгать, что Майя проводит время у нее, что та зеленая машина, на которой они приехали — это не известная всей Москве изумрудного цвета аксеновская «Волга», а просто какая-то случайная попутка.


У Аксенова была семья, его жена Кира Менделева, дочь венгерского коммуниста, отличалась безусловной преданностью мужу. Это признавали все их знакомые, правда, они же лаконично упоминали о ее тяжелом характере и о том, что жизнь супругов к тому времени была невыносимой. Что касается Майи, она не могла и не хотела оставить Романа Кармена. Она долгие годы была его женой, он любил ее, он тяжело болел. Роман Лазаревич многое подозревал. Приходилось, да и сейчас приходится читать от разных экспертов по чужой личной жизни, что Майя не ушла от Кармена, так как рассчитывала получить огромное по советским меркам наследство, в том числе дачу и квартиру в доме на Котельнической. Можно с уверенностью сказать: если бы она развелась, те же самые люди упрекали бы ее в том, что она сбежала к любовнику, бросив тяжело больного мужа.




1960-е

Много лет спустя Аксенов вспоминал: «О наших изменах знали все. Юлиан Семенов раз чуть меня не побил. Кричал: “Отдай Роме Майку!”» Друг Кармена Константин Симонов предлагал просто избить этого пижона, похищающего чужих жен. Кармен, постаревший, несчастный, просил ничего не делать.


Любовники ничего не боялись и никого не слушали. Музыкальный критик, историк джаза Владимир Мощенко потом рассказывал: «Надо было видеть, как Васята с Маятой, рассаживаясь по своим машинам, смотрели друг на друга, — он и она (пока еще — но уже ненадолго — Майя Кармен)! Как они были неисправимо молоды, как они были неотразимы, как безнадежно влюблены друг в друга и как друг без друга обходиться теперь просто не могли, — он, типичный герой великолепного вестерна, и она — словно творение кисти одновременно и Боттичелли, и Кустодиева».


С Аксеновым она открыто появляется на театральных и кинопремьерах, в ресторане ЦДЛ. Александр Кабаков как-то встретил их на улицах старого Таллина и потом вспоминал: «Майя была совершенно очаровательна, можно сравнивать ее с куклой Барби, которой тогда еще не было, но сравнение выйдет немножко такое обидное…  Мы бродили по таллинской брусчатке, она стерла ноги и, нимало не смущаясь, сняла босоножки и дальше ходила босиком, взяв босоножки в руки. Надо заметить, прекрасные у нее были и ноги, и босоножки, и в прекрасном она была платье… »


Они ездили в Прибалтику, в Ленинград, катались на горных лыжах в Приэльбрусье. Однажды в Чегете кабинка канатной дороги сломалась, и они несколько часов висели над бездной, пытаясь согреть друг друга и уже прощаясь с жизнью. В гостиницах они не могли селиться вместе: в стране следили за нравственностью советских граждан и бдительно проверяли штампы в паспортах. Поэтому, например, в Коктебеле Аксенов снимал себе частное жилье, а Майя брала путевку в Дом творчества писателей, куда приезжала вместе с внуком. Да, к тому времени она уже стала бабушкой. Ее дочь Алена совсем юной вышла замуж за писателя Вадима Трунина, автора сценария фильма «Белорусский вокзал», в 1971 году у них родился сын Иван. Первый брак Алены, так же как и первый брак ее матери, оказался совсем недолгим, вторым ее мужем стал молодой математик Виталий Гринберг. Роман Кармен, несмотря на все семейные неурядицы, считал своим долгом опекать семью падчерицы и во всем им помогать. Однажды зять попросил спасти своего приятеля, молодого, очень способного математика, который, вместо того чтобы высчитывать интеграл, где-то в Махачкале пытался спекулировать постельным бельем и быстро попал в милицию. Роман Лазаревич обратился к дагестанскому поэту Расулу Гамзатову, который пользовался огромным авторитетом в республике. Опередившего свое время юного предпринимателя выпустили из тюрьмы. Его звали Борис Березовский.




Коктебель, Майя Кармен с дочерью и внуком, 1974

Год за годом продолжается эта семейная жизнь с двумя мужчинами. Один из них — трижды лауреат Сталинской премии, лауреат Ленинской и Государственной премий, народный артист СССР, Герой Социалистического труда. Личный друг Леонида Ильича Брежнева. Товарищ и горячий поклонник Фиделя Кастро. Когда в 1976 году в Доме кино проходил юбилей Романа Лазаревича, на сцену один за другим вышли генералы из Министерства обороны, которые обнимали юбиляра и дарили подарки. Ну а вместе с Аксеновым Майя Кармен посещает мастерские авангардных художников и богемные компании, где про дорогого Леонида Ильича рассказывали анекдоты.


Так прошло восемь лет. В апреле 1978 года Роман Кармен умер и был торжественно похоронен на Новодевичьем кладбище. Теперь Василий и Майя наконец-то поселились вместе и могли рассчитывать на долгие годы спокойной совместной жизни.


Но спокойствия они не получили. В том же 1978 году Аксенов, а также другие советские писатели, уставшие от нелепых ужесточившихся цензурных ограничений, решили сами в нескольких экземплярах издать сборник, куда вошли бы произведения, не прошедшие в печать. Сборнику дали имя «Метрополь», он представлял собой первый в советской истории полностью неподцензурный литературный альманах. Среди его авторов были Евгений Попов, Виктор Ерофеев, Белла Ахмадулина, Андрей Вознесенский, Зоя Богуславская, Фазиль Искандер, Андрей Битов и многие другие. Оформлением занимались Давид Боровский и муж Ахмадулиной Борис Мессерер. Высоцкий предоставил свои стихи, он часто заходил в «редакцию» журнала, располагавшуюся в квартире матери Аксенова Евгении Гинзбург, приветствуя всех вопросом «Здесь печатают фальшивые деньги?». Майя, которую многие называли избалованной и корыстной, была в восторге от этой затеи, хотя трезво понимала, что ей и мужу все это сулит неописуемые неприятности. Александр Кабаков называл Майю атаманшей «Метрополя». Евгений Попов подтверждал: «Майя с радостью во всем этом участвовала. Она и кормила, и поила нас в своей квартире на Котельнической набережной». Еще один участник «Метрополя» Виктор Ерофеев потом вспоминал: «Майя была шикарна, свободна в нравах, грубовата и обворожительна. Я увидел ее впервые в свои 14 лет, в VIP-зале Шереметьево — я до сих пор помню поразившую меня ее тогдашнюю пронзительно сексуальную красоту».


Создатели альманаха пытались доказать, что цензуру надо ослабить или вовсе уничтожить. Результат оказался прямо противоположным — власть решила, что творческая интеллигенция распустилась. Последовали репрессии, двое участников альманаха — Виктор Ерофеев и Евгений Попов — были демонстративно исключены из Союза писателей. Василий Аксенов из солидарности тоже покинул союз. С этого момента власть расценивала его как опасного врага. К тому же он написал произведение, которое считал главным в своей жизни — роман «Ожог», но напечатать его в СССР оказалось невозможно. Оставалось либо положить рукопись в стол и забыть о ней, либо опубликовать на Западе. Аксенов выбрал второй вариант. В секретариате Союза писателей намекали, что пора бы ему самому перебраться на Запад и что у него есть выбор: либо он согласится на добровольную эмиграцию, либо его вышлют насильно.




Переделкино, 1980

Чету Аксеновых, не таясь, непрерывно преследовали агенты, занимавшиеся наружным наблюдением, они переговаривались между собой, щелкали фотоаппаратами. Садясь в машину, Майя несколько раз обнаруживала, что чья-то заботливая рука проткнула шины.


Однажды некий незнакомый человек посоветовал писателю быть очень осторожным, особенно за рулем. Несколько недель спустя Аксенов вместе с женой поехал в Казань навещать своего отца. На обратном пути ночью они ехали по пустому шоссе. Вдруг навстречу, слепя фарами, вылетел «КамАЗ», по бокам мчались два мотоциклиста. Аксенов услышал пронзительный крик Майи, вывернул руль и проскочил по самому краю дороги. Оба они остались целы и невредимы. «КамАЗ» пронесся мимо и исчез. Была ли это случайность? Или их хотели напугать? Или действительно собирались убить и тем самым решить проблему. Майя была уверена в последнем. Вскоре американский центр им. Вудро Вильсона пригласил Аксенова на год в Вашингтон. В Союзе писателей ему ясно дали понять, что не станут чинить препятствий. Сам он колебался. Майя была за немедленный отъезд, после истории с «КамАЗом» она боялась, что здесь их просто убьют. Писатель поставил условие, что выезжает вместе со всей семьей, то есть с женой, падчерицей, ее мужем и ее сыном Ваней.


Но сам он еще юридически был женат на своей первой супруге. Процедура развода в советском суде обещала быть долгой, судья сначала отложила решение на три месяца, чтобы Василий Павлович и Кира Людвиговна осмотрелись, подумали, не стали разрушать советскую семью. Но на нее цыкнули откуда-то сверху, и Аксенов после этого получил развод мгновенно. Его вместе с другими нежелательными элементами: бомжами, проститутками, валютными спекулянтами очень хотели вытолкнуть из Москвы побыстрее, до начала московской Олимпиады.


30 мая 1980 года Майя и Василий наконец-то стали мужем и женой. Свадьбу играли в писательском поселке Переделкино, где у Аксенова была дача. Прочие брачующиеся с удивлением смотрели на пятидесятилетних жениха и невесту — почти стариков по меркам того времени. Свидетелями были Белла Ахмадулина и Борис Мессерер, они прямо на улице рядом с переделкинскими дачами поставили свои подарки: окантованную в раму акварель Мессерера, винтажное платье и украшения.




Майя Кармен и Василий Аксенов, 1980-е

Три недели спустя те же Ахмадулина, Мессерер и еще несколько друзей в аэропорту Шереметьево провожали Васю и Майю на самолет в Париж. Формально они улетали с красными советскими паспортами, то есть теоретически могли вернуться. После нескольких дней в Париже они решили позвонить в Москву прямо из уличного автомата. Аксенов набрал номер Ахмадулиной и сказал: «Вообрази, мы звоним тебе прямо с бульвара Сен-Жермен!» В ответ услышал: «Сегодня ночью умер Володя Высоцкий».


Остаток лета они провели в Европе, были во Флоренции, Милане, Берлине и Париже. Встречались с теми, кто уехал раньше — Анатолием Гладилиным и Виктором Некрасовым. Майя находилась в подавленном и грустном состоянии, слишком большая часть ее жизни прошла в Москве, слишком многих друзей она там оставила. Потом они перебрались в Нью-Йорк, где в аэропорту их встретил Сергей Довлатов. Среди тех, кто уже обосновался здесь, были Михаил Шемякин, Эрнст Неизвестный, Лев Збарский и Мстислав Ростропович. Там же, в Нью-Йорке, Аксенов узнал из американских газет, что его лишили советского гражданства.


Теперь путь домой был отрезан. На Западе им предстояло остаться надолго, возможно — навсегда. Аксеновы поселились у основателей издательства «Ардис» Карла и Эллендеи Проффер. К удивлению хозяев, считавших всех русских талантливыми, но непрактичными, Майя за насколько дней нашла квартиру, установила там телефон, обставила ее мебелью. Алена с мужем и сыном переехали в Сиэтл, вскоре они развелись. Валерий Гринберг остался в Лос-Анджелесе, где стал успешным предпринимателем.


Сменив несколько квартир и мест работы, Аксенов принял приглашение Университета Джорджа Мейсона недалеко от Вашингтона в округе Фэрфакс преподавать историю русской литературы. Они с Майей приобрели небольшой дом на Линдон-роуд, 4434. Аксенов купил «мерседес» — машину, о которой мечтал всю жизнь. Им понравился Вашингтон, они называли его Нашингтоном.


Московский «литературный бунтарь» превратился в замечательного американского профессора. Студенты охотно записывались на его лекции, руководство университета гордилось им и пять раз выдвигало его на Нобелевскую премию по литературе. Сам Аксенов потом признавался: «Я люблю американские университеты. Нет лучшего места на земле, чем американский университет. Я — почетный член Университета Джорджа Мейсона, провел там лучшие годы своей американской жизни…  Университетский кампус для меня — самая естественная среда… »




1980-е

Вместо богемных сборищ они теперь посещали приличные вечеринки, где собирались местные интеллектуалы, литераторы, издатели, университетские профессора. Запомнился один из Хеллоуинов, на который Аксенов явился в кепке с надписью КПСС, а его жена — в такой же, но с надписью ВЛКСМ. И все же их мучил «космический отрыв от Родины», Майя утешалась тем, что покупала и отправляла оставшимся в Москве друзьям красивые вещи: шарфы, обувь и куртки.


Впрочем, советская власть вскоре закончилась. В Западную Европу и США стали приезжать московские интеллектуалы с выступлениями и лекциями о переменах в России. У них была масса впечатлений и рассказов и очень мало денег. Многие из них сохранили благодарные воспоминания о том, как гостеприимная и щедрая Майя возила их в самые дорогие рестораны, где во льду лежали устрицы и свешивались клешни крабов, а потом дарила им в дорогу подарки или на прощание совала им в карман доллары или франки.


Потом Аксеновы поняли, что пора бы им самим навестить родину. Первой на разведку приехала Майя. Она устроила вечеринку в мастерской Мессерера на улице Воровского. Ее встречали друзья, которых она не видела восемь лет, седые, постаревшие, но полные надежд.


В 1989 году их старый приятель американский дипломат Джордж Мэтлок, ставший теперь послом США в СССР, пригласил Аксеновых приехать в Москву и остановиться в своей резиденции. Пока что это формально выглядело как визит двух немолодых американских преподавателей. Но год спустя Василию было возвращено советское гражданство. Они часто стали приезжать, селились в гостинице «Минск» на Тверской, тогда еще улице Горького. Их номер всегда был переполнен людьми. Перестроечная Россия привлекала их и слегка пугала. Эта страна была совсем не похожа на ту, которую они оставили, она вообще была ни на что не похожа. На Арбате, где тогда торговали всем на свете, они купили крошечного щенка, в профиль напоминавшего Пушкина, так они его и назвали.


Свою жизнь в Москве Аксенов называл карнавалом, но ему нужно было еще и место для работы. На деньги, скопленные за годы преподавательской работы, они купили себе виллу в Биаррице, на берегу Бискайского залива. «Мы живем на два дома, — объяснял Аксенов журналистам, — в Вашингтоне и в Москве. Сейчас к этому еще присоединился маленький домик в Стране Басков. Постоянно забываешь, где оставил свитер или штаны. “Майя, ты не знаешь, где мой костюм, тот, другой?” А она отвечает: “А ты не помнишь, Вася, где мой плащ висит, на Котельниках или в Фэрфаксе?”»


Квартира в Москве, друзья, дом у моря, любимый муж, семья — что еще нужно, чтобы счастливо и спокойно провести оставшиеся годы жизни. Аксенов говорил в одном из интервью: «Мы испытали очень сильную романтическую любовь, а потом это переросло в духовную близость. Она меня знает как облупленного, я ее меньше, но оба мы, особенно теперь, в старости, понимаем, на кого мы можем положиться».


Но в счастливой и спокойной старости Майе Афанасьевне было отказано. Ее последние 15 лет превратились в череду утрат и страшных трагедий. Дочь Алена вела в Америке бурное и беспорядочное существование, но ее сын Иван был гордостью и надеждой семьи. Высокий, красивый, общительный, блестящий спортсмен, лыжник, сноубордист, он был настоящим аксеновским персонажем. Работал спасателем на лыжной станции, потом уехал на Аляску и стал матросом на рыболовецком судне. Писал рассказы, показывал их Аксенову, и тот считал, что из молодого человека со временем вырастет прекрасный американский писатель. Сочинял он также и стихи, мрачные, с явными суицидальными мотивами, но тогда они воспринимались как обычный юношеский эпатаж.




Майя Кармен с дочерью, 1990-е

Осенью 1998 года Майя отправилась вместе с любимым внуком в долгое путешествие. Оно началось в Москве, потом они поехали на Ближний Восток — в Иерусалим, в Галилею. Вернувшись в Америку, 6 августа 1999 года Иван бросился с крыши семиэтажного дома, в котором снимал квартиру. Говорили, что в последние месяцы жизни он вступил в какую-то странную секту, что изучал мистические книги и вычитывал там указания, которым следовал.


Василий Аксенов искал утешение в работе. Он получил Букера за роман «Вольтерьянцы и вольтерьянки», его постоянно куда-то приглашали, он выступал, комментировал политические события, давал интервью, заседал в жюри премии «Триумф». Борис Березовский, возникший в их жизни в уже новом качестве, предлагал Аксенову участвовать в каком-то совместном интеллектуальном проекте по спасению России (правда, Василий Павлович благоразумно отказался). Он выпускал по книге в год. Занимался спортом и каждое утро начинал с пробежки по Яузской набережной.


Майя, наоборот, все больше и больше уходила в себя. Вся ее жизнь превратилась в непрерывное оплакивание внука. Она больше не сопровождала мужа на светские мероприятия, не ходила в гости. Лишь иногда Аксенов уговаривал ее спуститься вниз, в ресторанчик на первом этаже дома. Она по-прежнему принимала у себя и в Москве, и в Биаррице старых друзей, по-прежнему готовила для них сложные праздничные блюда. Но фотографироваться в дружеской компании отказывалась, она не хотела видеть на снимках свое постаревшее лицо.


15 января 2008 года Василий Аксенов выезжал на машине со двора своего дома на Котельнической. Вдруг машина вильнула и врезалась в бордюр. Причиной аварии стал внезапный инсульт. В институте Склифосовского Аксенову удалили тромб, после этого перевели в клинику Бурденко. Он не приходил в сознание, но врачи осторожно говорили о положительной динамике. Майя постоянно находилась в его палате, приглашала туда друзей, сообщала ему новости, читала и давала слушать музыку, разговаривала с ним, надеясь, что когда-нибудь он сможет ей ответить.


Из Америки прилетела Алена, она всегда очень любила отчима. Теперь это была 55-летняя женщина с целым набором тяжелейших зависимостей, несколько раз пытавшаяся совершить суицид. Летом 2008 года состояние Аксенова вдруг резко ухудшилось, ему потребовалась еще одна операция, врачи уже не говорили ничего обнадеживающего. У Алены произошел очередной нервный срыв. Случайно или намеренно она приняла слишком большую дозу таблеток и не проснулась.


После этого Майю стали покидать и силы, и разум, и память. В больницу к мужу она могла выбираться все реже. Но в понедельник 6 июля 2009 года она провела целый день у него в палате. Потом вернулась домой, через 10 минут ей позвонили из больницы и сказали, что Василий Аксенов только что скончался.


Прощание проходило в Большом зале Дома литераторов, Майя была не в силах находиться у гроба, она села в зале в первом ряду. Белла Ахмадулина, возложив цветы, спустилась к ней, села рядом, сплела ее пальцы со своими. Так они и сидели, взявшись за руки, пока не кончилась церемония прощания.


В следующем году ушла из жизни и Белла. Майя к тому времени все дальше уходила в свой собственный мир. Она уже плохо понимала, где находится, какой сейчас год. Умер любимый пес Пушкин — прогулки с ним были единственной причиной, заставлявшей ее выходить на улицу.


Друг Аксеновых поэт и искусствовед Виктор Есипов вспоминал: «Я задавал ей вопросы для проверки и тренировки, например:


— Помнишь Гладилина?


— Гладилина помню, — отвечала она.


Выяснялось, что даже не всех своих подруг она помнит, не говоря о людях более далеких.


Майя совсем замкнулась, уйдя с головой в созданный ею самой вокруг себя кокон отрешенности от всего. Утром она “пересаживалась” из постели в кресло и весь день, не выпуская сигареты “Мальборо” изо рта, смотрела телевизор, все подряд: рекламу, сводку погоды, сериал, новости и ничего из увиденного не помнила. А, скорее всего, и не смотрела, а думала о своем…


Я неизменно приносил все публикации Василия, подготовленные мною в периодике, и книги, выходившие в издательствах, но вряд ли она заглядывала за обложку».


Однажды тот же Есипов ей рассказал, что смотрел по телевидению передачу, посвященную 85-летию Зои Богуславской. Майя с иронией переспросила: «Какое 85-летие, что я, Зойку не знаю!»


Очевидно, в этот момент она была уверена, что ее подруга молода и прекрасна, как полвека назад где-нибудь в ЦДЛ или на пляжах Коктебеля.


22 декабря 2014 года Майя Афанасьевна тихо скончалась. Литературоведы до сих пор спорят, прототипом каких героинь Аксенова она была. Впечатление, что она появляется во всех его произведениях, причем даже в тех, которые были написаны еще до их знакомства. Как будто бы он всегда ждал встречи с ней и заранее знал, что эта встреча будет неизбежна.


Василий АксеновМайя КарменМосковская красавица

Проза

1958 — «Полторы врачебные единицы» (рассказ)

1959 — «Коллеги» (повесть), экранизация «Коллеги» (1962)

1961 — «Звёздный билет» (роман), экранизация «Мой младший брат» (1962)

1962 — «Апельсины из Марокко» (повесть)

1963 — «Пора, мой друг, пора» (повесть)

1964 — «Катапульта» (повесть и рассказы)

1965 — «Победа» (рассказ с преувеличениями)

1965 — «Жаль, что вас не было с нами» (повесть), «Стальная птица» (повесть с отступлениями и соло для корнета)

1966 — «На полпути к Луне» (книга рассказов)

1968 — «Затоваренная бочкотара» (повесть), спектакль в Московском театре-студии «Табакерка»

1969 — «Любовь к электричеству» (повесть о Л. Б. Красине)

1969 — «Мой дедушка — памятник» (повесть)

1971 — «Рассказ о баскетбольной команде, играющей в баскетбол» (очерк)

1972 — «Поиски жанра» (поиски жанра)

1972 — «Джин Грин — неприкасаемый», в соавт. с Овидием Горчаковым и Григорием Поженяном

1973 — «Золотая наша Железка» (роман)

1975 — «Ожог» (роман)

1976 — «Сундучок, в котором что-то стучит» (повесть)

1976 — «Круглые сутки нон-стоп» (повесть)

1979 — «Остров Крым» (роман)

1982 — «Бумажный пейзаж» (роман)

1983 — «Скажи „изюм“» (роман)

1987 — «В поисках грустного бэби»

1989 — Yolk of the Egg (перевод на русский — «Желток яйца», 2002)[42]

1981 — «Свияжск» (повесть)

1992 — «Московская сага» (роман-эпопея), экранизация «Московская сага (телесериал)»

1996 — «Новый сладостный стиль» (роман)

2000 — «Кесарево свечение» (роман)

2004 — «Вольтерьянцы и вольтерьянки» (роман, премия «Русский Букер»)

2006 — «Москва Ква-Ква» (роман)

2007 — «Редкие земли» (роман)

2007 — «Таинственная страсть. Роман о шестидесятниках», экранизация «Таинственная страсть», (2016)

2008 — «Ленд-лизовские». (неоконченный роман)

2009 — «Логово льва. Забытые рассказы» (рассказы)

2014 — «Одно сплошное Карузо» (неизданные рассказы, эссе и дневники)

2015 — «Ловите голубиную почту» (письма 1940—1990 гг.)

2017 — «Остров личность» (очерки и публицистика)

Сценарии к фильмам

1962 год — Когда разводят мосты

1962 год — Коллеги

1962 год — Мой младший брат

1966 год — Путешествие (киноальманах)

1967 год — Бурная жизнь на юге

1970 год — Хозяин

1972 год — Мраморный дом

1975 год — Центровой из поднебесья

1978 год — Пока безумствует мечта

2008 год — Татьяна

2009 год — Шут

Пьесы

1965 год — «Всегда в продаже»

1966 год — «Твой убийца»

1968 год — «Четыре темперамента»

1968 год — «Аристофаниана с лягушками»

1980 год — «Цапля»

1998 год — «Горе, горе, гореть»

1999 год — «Аврора Горелика»

2000 год — «Ах, Артур Шопенгауэр»

Экранизации

1962 год — Коллеги

1962 год — Мой младший брат (по роману «Звёздный билет»)

1966 год — Путешествие (киноальманах по рассказам «Папа, сложи!», «Завтраки сорок третьего года», «На полпути к Луне»)

2004 год — Московская сага (сериал)

2016 год — Таинственная страсть (сериал)